溫心惆情

人與人之間的相處，
如何能和睦地解決彼此間不同的意見和衝突，
可能是我們最大的功課。

在歷史上，
每每不能以和平的方式解決政治、種族、宗教或經濟上的衝突，
反而以逃避、分離或戰爭來解決，不少國界就是如此建立的。

然而，所有這些差異可能沒有比男女之間的差異更大，
不僅是身體上的，還有心靈和感情上。
這個根本上的差異造成很多溝通和了解的困難。
在過去幾千年，
兩性可以說是處在逃避或冷戰中，
因為男性的氣力大，強者佔優勢，
所以，幾千年來，在男女的關係上，如婚姻，
都以男性的立場為主，女性是次等公民，
甚至於分財產時也無法相提並論。

《聖經》舊約的十誡之一是
「不要貪取你鄰居的房子，貪取你鄰居的妻子，
或他的男僕人、女僕人、牛、驢子或任何鄰居所有的」；

中國則將女子與小人放在同等地位，
女人的價值在傳宗接代和滿足男性的慾望，
一夫多妻制中外都普遍，
愛情是男性專制的犧牲品，
奴隸不會成為知己，
男女之間的關係，
幾千年來隱藏著很多不信任、怨恨、痛苦和冷漠，
這些痛苦的信息在我們的血液中循環著。


這世紀帶來革命性的改變，
很多國家給予女性同等的政治、財產權利和教育機會，
男女在婚姻上也有極大的改變，
星象學說我們已進入了AQUARIANAGE，
是人類靈性甦醒的時代，
也是男女學習平等相處的時代，
然而，因為繼承了幾千年來的痛苦記憶和慣性反應，
大部份的婚姻還是失敗。
西方專家認為百分之八十的婚姻是不美滿的，
一半以上是完全破裂到離婚，
在這新舊交替期間，
婚前婚後對男和女的認識
是須花很多工夫去了解、學習的，
而不能「順其自然」，
好比在貧乏缺水的土地上種下小苗，
如果「順其自然」必然失敗。

美國婚姻顧問哈理博士原是在學校做兒童心理的工作，
他發現問題兒童都來自問題婚姻，
如果他能輔導父、母親改善婚姻，
則兒童的問題自然解決，
也因為如此，
他才改行成為婚姻顧問，
他將一生的經驗（他是第二代，從事婚姻輔導工作，他的父親也是這方面專家）
寫在兩本書中｜｜
《他需她要》His Needs Her Needs（琉璃光出版）
和《愛情的炸彈》LoveBusteks，

《他需她要》讓男女雙方了解對方的需求完全不同，
能滿足對方情感上最重要的需求是維持幸福婚姻的一個重要因素，
另一方面要避免傷害對方；
《愛情的炸彈》介紹一般婚姻上最常患的破壞性習性，
如發脾氣，自私的要求、不重要的批評、惹對方厭煩的習慣、掩
飾等等。

婚姻不必是愛情的墳墓，
藉著輔導，愛情可以起死回生，
常常聽到結婚多年的人談起婚姻，
總是一付無可奈何的表情，沒有一點喜悅，
好像認定婚姻就是如此，
其實這是不懂得施肥、澆水的後果，
並不是必然。


這幾年，
我們觀察到婚姻的不幸是很多人生病的因素之一，
也許是父、母親的婚姻，
也許是自己的，
不管如何，這些負面的影響都很大，
因此才開始研究和介紹這方面的資訊。
翻譯哈理博士的《他需她要》是一個開始，
希望中文讀者能從中得到一些啟示。


傳統婚姻是以維護家族權益為主，
男女雙方的個別認識和需求不是重點，
過去兩方往往在婚禮之後才見第一次面，
像抽獎一樣，有幸運的也有不幸的，
男人可以再娶妾來彌補不滿，
女人則只有認命，將情感投入兒女身上，
以母子之情來替代夫妻之情，
這種不平衡的寄託對子女造成很大的壓力，
也是為什麼婆媳之間的關係極度複雜、衝突多於溫暖的原因。
家庭成員之間的怨恨，
從中國小說上可看出。

現在，男女可以交友認識，結婚選擇在自己，
因此，迫切需要學習交友和婚姻之道，
到底男女之間的差異在那兒？
愛情和性慾有什麼不同？
人類智慧學的創始人魯道夫．史丹勒RudolfSteinen
在這方面也提供了線索，
雖然沒有像在教育、農業、醫學、藝術方面的詳盡，
因為當時的社會不容許他多講，
但已經有很大的幫助。
他的學生之一葛德克WolfgangGadel
是德國婚姻顧問和牧師，
他在一九八五到一九八八年應德國
《IlensbuigerLtefte》雜誌主編WolfgangWeirauel訪問，
暢談了很多從靈性角度看男女兩性和交友婚姻方面的題目，
引起很大的迴響，專輯已再版五次，仍很暢銷，
英文版於一九九八年由倫敦的TempleLodgePublishing
51QuerrCarloineSt,London,W69QL
出版。


現將史丹勒博士的認識，由葛德克介紹如下：


男女在身體和心識上都有差異，
男性的生殖系統本身是活躍的，
男性可以感覺到千千萬萬精子的活動對他的意識有明顯的影響和壓迫；
女性則不能感覺到卵的成熟，
她的慾望來自情感上，
她會留意到異性的眼神、表情、聲音、所謂對方的「靈魂」，
而男性的注意力往往是在女性肉體上的特徵。

人除了身體，
還有生命體（氣體）、星芒體（情感）和我執體（思想），
在其他氣體上，男女也有差別。
在身體上，男子強於女子，力氣和肌肉的發達都強；
在生命體，則女性強於男性，在胎裡已可區分，
雖然男胎兒是女胎兒的一點三倍，出生時已降到一點零六倍，
到二十一歲時，兩性已是同數，男嬰的死亡率多出百分之十，
青春期的問題，男孩子也多出百分之三十，
女性平均壽命多於男性七年左右，
老人院裡大部份是女性；
女性的星芒體也強於男性，
在情感的表達上，
女性容易表達內心的感受，
也有較豐富的內心世界，
在兩性情感上的溝通，
女性往往有空虛感，不能與異性相遇；
我執體是男性強於女性，
男性在觀察外在世界較女性客觀，
而女性往往會混入主見。

男性的自我意識也較強，
從心靈科學的角度上看，
女性大部份是生活在生命體和星芒體的圓圈中，
而男性是大部份生活在肉體和「我執體」的兩極，
在思考的程序上，男女也不一樣，
男性是「這或那」的思維方式，
電腦的程序設計就是如此｜｜是與否，
然而，女性思維是「兩者或和」，
也就是男性是除外的思路，
而女性是包含的思路，
男性是依觀念原則來做決定，
而女性是依感觀和知覺來做決定，買鞋子即是一例，
女士們先大概有個概念，看要什麼鞋子，
然後去幾家鞋店看，也許再回到原先的那一家去買，
也說不定隔幾天再換貨，

男士們則先以價錢、實用做標準，然後才去買，
不在乎顏色也許偏這或那，鞋跟也許稍高或低。
聖誕節後去店裡換貨的幾乎都是女性，

男女交友選擇終生伴侶時須充分地建立情感和心靈溝通，
尤其要考慮到男、女性一般是滿二十八歲自我才完成，
如果在之前結婚，往往到二十八歲左右會有破裂，
且往往由女方提出，
女性結婚太早會以丈夫為生活中心，
認為失去了他不能生存，
然而當自我成熟時，
會反抗這種自我的束縛，
有很強烈的追求自由的衝動，
也許重新找工作、上學等等。


另一方面；
如果交友時沒有建立很深的友情，
會抵擋不住性慾所造成的破壞，
性慾是一個矛盾，
當兩人相愛時以為肉體上的接近會增加親蜜，
事實上有反作用，
在身體上是互相接受，但在心靈上有隔離作用，
觸覺的特色是它只能感受到身體的感覺，
不能接受到所觸的信息，
因此僅以情慾為主的「戀情」一般只能維持兩年，
也難怪有「婚姻是愛情的墳墓」之說。

葛德克建議年輕人交友時最好刻意分兩地，
以書信來溝通心靈，連電話都不是理想的工具，
「情書」有它表達內心感受的特質，
他尤其反對年輕人同居，
同居與結婚的作用是一樣的，
當兩人起居一起，自然會形成共同的氣體，
已不能讓個人的自我成長了，
可想而知，
兩性相交只適合在建立深厚友情的長久婚姻中，
進行暫時性的關係在兩性的心靈感情溝通上都有破壞的作用
，在選擇婚姻伴侶時，
雙方必須有獨立生存的能力，
也就是在完全自在無所求的情況下，
才能做最好的決定，
史丹勒強調在現今的婚姻，
最好避開業力的牽引，
不適合選擇自己過去世的家人或夫妻為配偶，
這種依更高層次靈性上的選擇會對地球和心靈世界有很大的影響。


也許這就是黃金時代的美滿婚姻。